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“三寸金莲控”也是一种“控”
“控”最初被引入,带有贬义。至今,西方人在使用“出口转内销”的“Lolicon”一词时,仍旧意味着“太过分的情色”。由此,引申开来,凡是带“控”的统统都是不好的,是需要被纠正的心理偏差。然而,“控”却不只是一个静止的概念,对同一执念的判断,总是根据不同的历史和文化,而不断变化的。有的会随着时间的推移摆脱“控”的帽子,有的则会被加上“控”的帽子。
其实人类有“控”的历史源远流长。中国人曾经流行过“三寸金莲控”、“辫子控”,老外都是“紧身胸衣控”、“露胸不露腿控”……很长时间以来,那些稀奇古怪的“控”都曾经被视为一种常态,一种举国审美。甚至这些“控”都是由皇帝推行出来的,动用了权力机制,或是道德规范来将之合法化。尽管,我们现在看来这些“控”都极其变态,根本无益健康。当初,却并没有人将之归为“小脚癖”、“辫子癖”、“紧身胸衣癖”或是“露胸不露腿癖”,没有人会认为是个问题。当一种执念不仅仅只存在于一小部分人的心底深处,那便不归“控”管了。
而原本对皮草的热爱亦是许多都会贵妇的共识,然而主流社会日益对环境生态保护提出越来越高的要求时,贵妇们也不得不沦落为“动物皮毛控”,必须在漂亮的水貂毛披肩和可怜的小动物被电击肛门致死的事实间不断纠结着。
缅甸巴东族都是“长颈控”
不得不承认,所有的“控”都是文化优势者定义的。在地理的维度上,缅甸巴东族都是“长颈控”,用二三十个铜项圈把女人的脖子撑得老长老长。反之,巴东人又未尝不觉得我们这些外人都是难看的“短颈控”。在两种截然不同的文化的对视过程中,“长颈控”和“短颈控”究竟哪个更变态?当然,巴东人想不出“控”这种从西方到东方演化了100多年的神奇字眼。只有我们这种自以为很有文化的人,喜欢以窥探他族各式各样的“控”为乐。
早先,我们自己也曾深陷为他者所窥视的的劣势状态。张艺谋的早期电影经常为国人诟病,说是向西方展示了中国“最丑陋落后的一面”,实质上便是通过电影镜头展览了“足底按摩控”、“妻妾成群控”、“野合控”等等。当我们处在弱势文化的地位上时,很容易被他者施一道“控”的符咒。最终,那些曾经在电影上极其鲜活的“控”,都被“先进文化”归进了“四旧”。
“控”的流行,其实也反应出了我们对异己文化普遍的好奇。当年,纳博科夫的《洛丽塔》刚一问世,尚无人对这个来自俄国的不知名作家感兴趣。半年后,一位极其保守的书评人在报纸上抨击《洛丽塔》为“我读过的最肮脏淫亵的书”,却意外惹来销售狂潮,使得穷酸文人纳博科夫可以轻松躺倒在这部小说上,舒舒服服地吃一辈子。
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